एक कथा (अधिकांश गद्य): ब्रह्म देवताओं के लिए विजय दिलाता है, पर देवता अभिमानवश समझते हैं कि यह उनकी अपनी जीत है। तब ब्रह्म एक रहस्यमय यक्ष के रूप में प्रकट होता है। अग्नि और वायु अपनी शक्ति का घमंड करते हैं — सब कुछ जला देने, उड़ा देने का — पर उसके सामने रखा एक तिनका तक न जला पाते, न हिला पाते। उनका अभिमान चूर हो जाता है।
A story (mostly prose): Brahman wins a victory for the gods, but in their pride they think it was their own doing. So Brahman appears as a mysterious yakṣa (spirit). Agni (fire) and Vāyu (wind) boast of their power — to burn, to blow away — yet cannot burn or stir a single blade of grass it sets before them. Their pride is humbled.
brahma ha devebhyo vijigye tasya ha brahmaṇo vijaye devā amahīyanta
ब्रह्मने ही देवताओंके लिये (असुरोंपर) विजय प्राप्त की। उस ब्रह्मकी विजयसे देवता महिमान्वित हुए (बड़प्पनको प्राप्त हुए)।
It was Brahman that won the victory for the gods. In that victory of Brahman the gods gloried (grew great), thinking it their own.
सरल अर्थ: देवताओं ने जो जीत अपनी समझकर मनाई, वह असल में उस परम शक्ति ब्रह्म की थी — असली कर्ता कौन है, कथा यहीं से खुलती है। In simple words: The victory the gods proudly celebrated as their own was really won by the higher Power behind them — and this whole story is about noticing who the real doer is.
ta aikṣantāsmākamevāyaṁ vijayo'smākamevāyaṁ mahimeti ।
taddhaiṣāṁ vijajñau tebhyo ha prādurbabhūva tanna vyajānata kimidaṁ yakṣamiti
वे (देवता) सोचने लगे—'यह विजय हमारी ही है, यह महिमा (बड़प्पन) हमारी ही है।' ब्रह्मने उनके इस अभिमानको जान लिया और उनके सामने प्रकट हुआ; किन्तु वे यह न जान सके कि यह यक्ष (पूज्य) कौन है।
They thought, 'This victory is ours alone, this greatness is ours alone.' Brahman perceived this conceit of theirs and appeared before them; yet they did not recognize it, (wondering) 'What is this Yaksha (adorable being)?'
सरल अर्थ: जैसे ही सफलता सिर चढ़ी, वही शक्ति एक अनजाने रूप में सामने आ खड़ी हुई जिसे वे पहचान तक न सके — घमंड सबसे नज़दीक की सच्चाई पर भी परदा डाल देता है। In simple words: The moment success went to their heads, that same Power appeared as a strange presence they couldn't even recognize — pride blinds us to the truth standing right in front of us.
te'gnimabruvañjātaveda etadvijānīhi kimidaṁ yakṣamiti tatheti
उन्होंने अग्निसे कहा—'हे जातवेद (अग्ने)! इस बातको जानो कि यह यक्ष कौन है।' (अग्निने कहा—) 'तथास्तु (बहुत अच्छा)।'
They said to Agni, 'O Jātavedas (Fire), find out what this Yaksha is.' He said, 'So be it.'
सरल अर्थ: देवताओं ने अपने सबसे प्रबल साथी अग्नि को भेजा कि जाकर पता लगाए यह रहस्यमय रूप कौन है, इस भरोसे कि वही उत्तर लाएगा। In simple words: The gods send Fire — their boldest, most powerful one — to find out who this mysterious presence is, confident he will bring back the answer.
tadabhyadravattamabhyavadatko'sītyagnirvā ahamasmītyabravījjātavedā vā ahamasmīti
अग्नि उस (यक्ष)के पास गया। उसने (यक्षने) अग्निसे पूछा—'तू कौन है?' उसने कहा—'मैं अग्नि हूँ, मैं निश्चय ही जातवेदा हूँ।'
Agni hastened toward it. It asked him, 'Who are you?' He replied, 'I am Agni indeed; I am Jātavedas indeed.'
सरल अर्थ: अग्नि दौड़कर पहुँचा और गर्व से अपने प्रसिद्ध नाम गिनाने लगा — यहीं से उसके अपने बड़प्पन की चुपचाप परीक्षा शुरू हो जाती है। In simple words: Fire rushes up and proudly rattles off his famous names — and without knowing it, he has just walked into a quiet test of his own self-importance.
tasmiṁstvayi kiṁ vīryamityapīdaṁ sarvaṁ daheyaṁ yadidaṁ pṛthivyāmiti
(यक्षने पूछा—) 'उस तुझमें (जातवेदारूप तुझमें) कौन-सा सामर्थ्य है?' (अग्निने कहा—) 'इस पृथिवीमें जो कुछ है, उस सबको मैं जला सकता हूँ।'
'What power is there in you, such as you are?' (Agni said,) 'I can burn up all this that is on the earth.'
सरल अर्थ: पूछे जाने पर अग्नि ने डींग हाँकी कि वह धरती की हर चीज़ जला सकता है — गिरने से ठीक पहले वाला वही अति-आत्मविश्वास। In simple words: Asked what he can actually do, Fire boasts that he can burn up everything on earth — the classic overconfidence that comes just before a fall.
tasmai tṛṇaṁ nidadhāvetaddaheti ।
tadupapreyāya sarvajavena tanna śaśāka dagdhuṁ sa tata eva nivavṛte naitadaśakaṁ vijñātuṁ yadetadyakṣamiti
उस (यक्ष)ने उसके लिये एक तिनका रख दिया (और कहा—) 'इसे जला।' अग्नि उसके पास पूरे वेगसे गया, परन्तु उसे जला न सका; तब वह वहींसे लौट आया (और बोला—) 'मैं इसे नहीं जान सका कि यह यक्ष क्या है।'
It placed a straw before him, (saying,) 'Burn this.' Agni rushed at it with all his speed but could not burn it; thereupon he turned back, (saying,) 'I could not find out what this Yaksha is.'
सरल अर्थ: सारी दुनिया जलाने का दावा करने वाला अग्नि एक तिनका तक न जला सका — उस छिपी शक्ति के सहारे के बिना उसका बल कुछ भी नहीं। In simple words: The mighty Fire who would burn the world couldn't scorch a single blade of grass — showing that without the hidden Power behind him, his strength was never his own.
atha vāyumabruvanvāyavetadvijānīhi kimetadyakṣamiti tatheti
तदनन्तर उन्होंने वायुसे कहा—'हे वायो! इस बातको जानो कि यह यक्ष क्या है।' (वायुने कहा—) 'तथास्तु (बहुत अच्छा)।'
Then they said to Vāyu, 'O Vāyu, find out what this Yaksha is.' He said, 'So be it.'
सरल अर्थ: हार न मानते हुए देवताओं ने अब वायु को भेजा, यह सोचकर कि जहाँ अग्नि चूका वहाँ उनका यह वीर ज़रूर सफल होगा। In simple words: Undaunted, the gods now send Wind, expecting their next champion to succeed where Fire had just failed.
tadabhyadravattamabhyavadatko'sīti vāyurvā ahamasmītyabravīnmātariśvā vā ahamasmīti
वायु उस (यक्ष)के पास गया। उसने वायुसे पूछा—'तू कौन है?' उसने कहा—'मैं वायु हूँ, मैं निश्चय ही मातरिश्वा हूँ।'
Vāyu hastened toward it. It asked him, 'Who are you?' He replied, 'I am Vāyu indeed; I am Mātariśvan indeed.'
सरल अर्थ: वायु भी दौड़कर पहुँचा और गर्व से अपने नाम बताने लगा — वही आत्म-बड़ाई का ढर्रा एक बार फिर दोहराया गया। In simple words: Wind too rushes up and proudly announces his names — the very same pattern of self-importance repeating itself.
tasmiṁstvayi kiṁ vīryamityapīdaṁ sarvamādadīya yadidaṁ pṛthivyāmiti
(यक्षने पूछा—) 'उस तुझमें (मातरिश्वारूप तुझमें) कौन-सा सामर्थ्य है?' (वायुने कहा—) 'इस पृथिवीमें जो कुछ है, उस सबको मैं ग्रहण कर सकता हूँ (उड़ा ले जा सकता हूँ)।'
'What power is there in you, such as you are?' (Vāyu said,) 'I can carry off all this that is on the earth.'
सरल अर्थ: वायु ने डींग हाँकी कि वह धरती की हर चीज़ उड़ा ले जा सकता है — कोरी शक्ति का एक और बड़ा-बड़ा दावा। In simple words: Wind boasts that he can sweep away anything on earth — yet another grand claim resting on nothing but raw force.
tasmai tṛṇaṁ nidadhāvetadādatsveti tadupapreyāya sarvajavena tanna śaśākādātuṁ sa tata eva nivavṛte naitadaśakaṁ vijñātuṁ yadetadyakṣamiti
उस (यक्ष)ने उसके लिये एक तिनका रख दिया (और कहा—) 'इसे ग्रहण कर।' वायु उसके पास पूरे वेगसे गया, परन्तु उसे ग्रहण न कर सका; तब वह वहींसे लौट आया (और बोला—) 'मैं इसे नहीं जान सका कि यह यक्ष क्या है।'
It placed a straw before him, (saying,) 'Take this up.' Vāyu rushed at it with all his speed but could not take it up; thereupon he turned back, (saying,) 'I could not find out what this Yaksha is.'
सरल अर्थ: सर्वशक्तिमान वायु एक तिनका तक हिला न सका — दूसरी बार वही सबक कि उसका बल कभी सचमुच उसका था ही नहीं। In simple words: The all-powerful Wind couldn't budge one blade of grass — a second humbling that his strength was never truly his to command.
athendramabruvanmaghavannetadvijānīhi kimetadyakṣamiti tatheti tadabhyadravattasmāttirodadhe
तदनन्तर उन्होंने इन्द्रसे कहा—'हे मघवन्! इस बातको जानो कि यह यक्ष क्या है।' (इन्द्रने कहा—) 'तथास्तु।' (इन्द्र) उसके पास गया, किन्तु वह (यक्ष) उससे तिरोहित हो गया (अन्तर्धान हो गया)।
Then they said to Indra, 'O Maghavan, find out what this Yaksha is.' He said, 'So be it,' and hastened toward it; but it vanished from him.
सरल अर्थ: जब देवराज इन्द्र स्वयं पास आए, तो वह रूप ओझल हो गया — परम शक्ति निरे अहंकार के सामने अपने को प्रकट नहीं करती। In simple words: When Indra, king of the gods, comes himself, the presence simply vanishes — the highest Power will not reveal itself to bare pride.
sa tasminnevākāśe striyamājagāma bahuśobhamānāmumāṁ haimavatīṁ tāṁ hovāca kimetadyakṣamiti
उसी आकाश में उस (इन्द्र) ने अत्यन्त शोभायमान एक स्त्री — उमा हैमवती (हिमवान् की पुत्री) — के पास पहुँचकर उससे पूछा — 'यह यक्ष क्या है?'
In that very space he came upon a Woman, exceedingly resplendent—Umā, daughter of Himavat. To Her he said, 'What is this Yaksha?'
सरल अर्थ: जैसे ही इन्द्र विनम्र होकर समझना चाहते हैं, वैसे ही कृपा प्रकट होती है — तेजस्विनी उमा, जो बताने को तैयार हैं कि वह यक्ष असल में कौन था। In simple words: The instant Indra humbly turns to seek understanding, grace appears — the radiant Umā, ready to reveal who that mysterious spirit really was.
॥ इति केनोपनिषदि तृतीयः खण्डः ॥
॥ इस प्रकार केनोपनिषद् का तृतीय खण्ड समाप्त ॥