उमड़ते मेघों के नीचे जटाधारी, फरसा और धनुष लिये भृगुनन्दन परशुराम क्रोध से भरे प्रकट हुए हैं; मुकुटधारी महाराज दशरथ हाथ जोड़े शान्ति की याचना कर रहे हैं और छत्रों के बीच नीले वर्ण के श्रीराम उन्हें स्थिर दृष्टि से देख रहे हैं। पीछे सेना की पताकाएँ झलक रही हैं।
Beneath churning storm-clouds, the matted-haired Parashurama, son of Bhrigu, appears blazing with wrath, axe and bow in hand; the crowned King Dasharath, palms joined, pleads for peace, while the blue Ram, framed by royal parasols, meets the sage with a steady gaze. The army's banners glimmer behind.
atha rātryāṁ vyatītāyāṁ viśvāmitro mahāmuniḥ। āpṛṣṭvā tau ca rājānau jagāmottaraparvatam॥
तदनन्तर जब रात बीती और सबेरा हुआ, तब महामुनि विश्वामित्र राजा जनक और महाराज दशरथ दोनों राजाओं से पूछकर उनकी स्वीकृति ले उत्तरपर्वत पर (हिमालय की शाखाभूत पर्वत पर, जहाँ कौशिकी के तट पर उनका आश्रम था, वहाँ) चले गये
kambalānāṁ ca mukhyānāṁ kṣaumān koṭyambarāṇi ca। hastyaśvarathapādātaṁ divyarūpaṁ svalaṁkṛtam॥
॥ ३–४ ॥
उस समय विदेहराज जनक ने अपनी कन्याओं के निमित्त दहेज में बहुत अधिक धन दिया। उन मिथिलानरेश ने कई लाख गौएँ, कितनी ही अच्छी-अच्छी कालीनें तथा करोड़ों की संख्या में रेशमी और सूती वस्त्र दिये, भाँति-भाँति के गहनों से सजे हुए बहुत-से दिव्य हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सैनिक भेंट किये
अपनी पुत्रियों के लिये सहेली के रूप में उन्होंने सौ-सौ कन्याएँ तथा उत्तम दास-दासियाँ अर्पित कीं। इन सबके अतिरिक्त राजा ने उन सबके लिये एक करोड़ स्वर्णमुद्रा, रजतमुद्रा, मोती तथा मूँगे भी दिये
praviveśa svanilayaṁ mithilāṁ mithileśvaraḥ। rājāpyayodhyādhipatiḥ saha putrairmahātmabhiḥ॥
॥ ६–७ ॥
इस प्रकार मिथिलापति राजा जनक ने बड़े हर्ष के साथ उत्तमोत्तम कन्याधन (दहेज) दिया। नाना प्रकार की वस्तुएँ दहेज में देकर महाराज दशरथ की आज्ञा ले वे मिथिलानगर के भीतर अपने महल में लौट आये। उधर अयोध्यानरेश राजा दशरथ भी सम्पूर्ण महर्षियों को आगे करके अपने महात्मा पुत्रों, सैनिकों तथा सेवकों के साथ अपनी राजधानी की ओर प्रस्थित हुए
उस समय ऋषि-समूह तथा श्रीरामचन्द्रजी के साथ यात्रा करते हुए पुरुषसिंह महाराज दशरथ के चारों ओर भयंकर बोली बोलनेवाले पक्षी चहचहाने लगे और भूमि पर विचरनेवाले समस्त मृग उन्हें दाहिने रखकर जाने लगे
tān dṛṣṭvā rājaśārdūlo vasiṣṭhaṁ paryapucchata। asaumyāḥ pakṣiṇo ghorā mṛgāścāpi pradakṣiṇāḥ॥ kimidaṁ hṛdayotkampi mano mama viṣīdati।
उन सबको देखकर राजसिंह दशरथ ने वसिष्ठजी से पूछा—‘मुनिवर! एक ओर तो ये भयंकर पक्षी घोर शब्द कर रहे हैं और दूसरी ओर ये मृग हमें दाहिनी ओर करके जा रहे हैं; यह अशुभ और शुभ दो प्रकार का शकुन कैसा? यह मेरे हृदय को कम्पित किये देता है। मेरा मन विषाद में डूबा जाता है’
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॥ १ · ७४ · ११ ॥
राज्ञोदशरथस्यैतच्छ्रुत्वावाक्यंमहानृषिः॥
rājño daśarathasyaitacchrutvā vākyaṁ mahānṛṣiḥ॥
राजा दशरथ का यह वचन सुनकर महर्षि वसिष्ठ ने मधुर वाणी में कहा—‘राजन्! इस शकुन का जो फल है, उसे सुनिये—
आकाश में पक्षियों के मुख से जो बात निकल रही है, वह बताती है कि इस समय कोई घोर भय उपस्थित होनेवाला है, परंतु हमें दाहिने रखकर जानेवाले ये मृग उस भय के शान्त हो जाने की सूचना दे रहे हैं; इसलिये आप यह चिन्ता छोड़िये’
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॥ १ · ७४ · १३ ॥
तेषांसंवदतांतत्रवायुःप्रादुर्बभूवह॥
teṣāṁ saṁvadatāṁ tatra vāyuḥ prādurbabhūva ha॥
इन लोगों में इस प्रकार बातें हो ही रही थीं कि वहाँ बड़े जोरों की आँधी उठी।
वह सारी पृथ्वी को कँपाती हुई बड़े-बड़े वृक्षों को धराशायी करने लगी। सूर्य अन्धकार से आच्छन्न हो गये। किसीको दिशाओं का भान न रहा। धूल से ढक जाने के कारण वह सारी सेना मूर्च्छित-सी हो गयी
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॥ १ · ७४ · १५ ॥
वसिष्ठऋषयश्चान्येराजाचससुतस्तदा॥
vasiṣṭha ṛṣayaścānye rājā ca sasutastadā॥
उस समय केवल वसिष्ठ मुनि, अन्यान्य ऋषियों तथा पुत्रोंसहित राजा दशरथ को ही चेत रह गया था, शेष सभी लोग अचेत हो गये थे।
skandhe cāsajjya paraśuṁ dhanurvidyudgaṇopamam। pragṛhya śaramugraṁ ca tripuraghnaṁ yathā śivam॥
॥ १७–१९ ॥
उस समय राजा दशरथ ने देखा—क्षत्रिय राजाओं का मान-मर्दन करनेवाले भृगुकुलनन्दन जमदग्निकुमार परशुराम सामने से आ रहे हैं। वे बड़े भयानक-से दिखायी देते थे। उन्होंने मस्तक पर बड़ी-बड़ी जटाएँ धारण कर रखी थीं। वे कैलास के समान दुर्जय और कालाग्नि के समान दुःसह प्रतीत होते थे। तेजोमण्डल द्वारा जाज्वल्यमान-से हो रहे थे। साधारण लोगों के लिये उनकी ओर देखना भी कठिन था। वे कंधे पर फरसा रखे और हाथ में विद्युद्गण के समान दीप्तिमान् धनुष एवं भयंकर बाण लिये त्रिपुरविनाशक भगवान् शिव के समान जान पड़ते थे
प्रज्वलित अग्नि के समान भयानक-से प्रतीत होनेवाले परशुराम को उपस्थित देख जप और होम में तत्पर रहनेवाले वसिष्ठ आदि सभी ब्रह्मर्षि एकत्र हो परस्पर इस प्रकार बातें करने लगे—
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॥ १ · ७४ · २१ ॥
कच्चित्पितृवधामर्षीक्षत्रंनोत्सादयिष्यति॥
kaccit pitṛvadhāmarṣī kṣatraṁ notsādayiṣyati॥
‘क्या अपने पिता के वध से अमर्ष के वशीभूत हो ये क्षत्रियों का संहार नहीं कर डालेंगे?
pūrvaṁ kṣatravadhaṁ kṛtvā gatamanyurgatajvaraḥ। kṣatrasyotsādanaṁ bhūyo na khalvasya cikīrṣitam॥
पूर्वकाल में क्षत्रियों का वध करके इन्होंने अपना क्रोध उतार लिया है। अब इनकी बदला लेने की चिन्ता दूर हो चुकी है। अतः फिर क्षत्रियों का संहार करना इनके लिये अभीष्ट नहीं है, यह निश्चयपूर्वक कहा जा सकता है’
