राजविद्याराजगुह्ययोगःRaja-Vidya-Raja-Guhya Yoga

śrībhagavānuvāca ।
idaṃ tu te guhyatamaṃ pravakṣyāmyanasūyave ।
jñānaṃ vijñānasahitaṃ yajjñātvā mokṣyase'śubhāt ॥

सरल अर्थ: श्रीभगवान् बोले — तुम दोष-दृष्टि नहीं रखते, इसलिए तुम्हें मैं यह परम गुप्त ज्ञान, अनुभव-सहित बताता हूँ; इसे जान लेने पर तुम सब अशुभ (दुःख और संसार) से छूट जाओगे। In simple words: Krishna says: because you don't find fault with Me, I'll give you this deepest secret — knowledge that you can directly realize. Knowing it frees you from all suffering and evil.

rājavidyā rājaguhyaṃ pavitramidamuttamam ।
pratyakṣāvagamaṃ dharmyaṃ susukhaṃ kartumavyayam ॥

सरल अर्थ: यह विद्याओं का राजा और रहस्यों का राजा है — सबसे पवित्र, श्रेष्ठ। इसे प्रत्यक्ष अनुभव से जाना जा सकता है, यह धर्म के अनुकूल है, करने में सरल और कभी नष्ट न होने वाला है। In simple words: This teaching is the highest of all knowledge and the greatest of all secrets. It is utterly pure, can be experienced directly, is righteous, easy to practice, and never loses its value.

aśraddadhānāḥ puruṣā dharmasyāsya parantapa ।
aprāpya māṃ nivartante mṛtyusaṃsāravartmani ॥

सरल अर्थ: हे परंतप! इस धर्म में जिनकी श्रद्धा नहीं, वे लोग मुझे न पाकर मृत्यु-रूप संसार के मार्ग में लौट-लौटकर आते-जाते रहते हैं। In simple words: O Arjuna, people who have no faith in this path never reach Me. They keep coming back into the cycle of death and rebirth.

mayā tatamidaṃ sarvaṃ jagadavyaktamūrtinā ।
matsthāni sarvabhūtāni na cāhaṃ teṣvavasthitaḥ ॥

सरल अर्थ: मैंने अपने अव्यक्त (निराकार) रूप से यह सारा जगत् व्याप्त कर रखा है। सब प्राणी मुझमें स्थित हैं, परंतु मैं उनमें स्थित नहीं हूँ (मैं उन पर निर्भर नहीं)। In simple words: In My formless aspect I spread through this whole universe. Every being exists within Me, yet I am not contained by them or dependent on them.

na ca matsthāni bhūtāni paśya me yogamaiśvaram ।
bhūtabhṛnna ca bhūtastho mamātmā bhūtabhāvanaḥ ॥

सरल अर्थ: और (वास्तव में) वे प्राणी मुझमें स्थित भी नहीं हैं — मेरी इस ईश्वरीय योग-शक्ति को देखो! मेरा आत्मस्वरूप सब प्राणियों को धारण-पोषण करता है, फिर भी उनमें बँधा नहीं है, और सब प्राणियों को उत्पन्न करने वाला है। In simple words: Yet in truth the beings don't really limit Me — see this divine wonder. My Self holds and nourishes all beings without being stuck in them, and is the source that creates them all.

yathākāśasthito nityaṃ vāyuḥ sarvatrago mahān ।
tathā sarvāṇi bhūtāni matsthānītyupadhāraya ॥

सरल अर्थ: जैसे सब जगह घूमने वाली महान् वायु सदा आकाश में ही स्थित रहती है, वैसे ही सब प्राणी मुझमें स्थित हैं — ऐसा समझो। In simple words: Just as the great wind blows everywhere but always stays within the sky, understand that all beings live within Me in the same way.

sarvabhūtāni kaunteya prakṛtiṃ yānti māmikām ।
kalpakṣaye punastāni kalpādau visṛjāmyaham ॥

सरल अर्थ: हे कुन्तीपुत्र! कल्प का अंत होने पर सब प्राणी मेरी प्रकृति में लीन हो जाते हैं, और कल्प के आरंभ में मैं उन्हें फिर से रच देता हूँ। In simple words: O Arjuna, at the end of each great cosmic age all beings dissolve back into My material energy, and when the next age begins I create them all again.

prakṛtiṃ svāmavaṣṭabhya visṛjāmi punaḥ punaḥ ।
bhūtagrāmamimaṃ kṛtsnamavaśaṃ prakṛtervaśāt ॥

सरल अर्थ: अपनी प्रकृति को आधार बनाकर मैं इस सम्पूर्ण प्राणि-समूह को बार-बार रचता हूँ — ये सब प्रकृति के वश में होने के कारण विवश (परतंत्र) हैं। In simple words: Taking My own material nature as the base, I create this entire host of beings over and over — and they are helpless, swept along by the force of that nature (their past conditioning).

na ca māṁ tāni karmāṇi nibadhnanti dhanañjaya ।
udāsīnavad āsīnam asaktaṁ teṣu karmasu ॥

सरल अर्थ: हे अर्जुन! ये सृष्टि-रचना आदि कर्म मुझे नहीं बाँधते, क्योंकि मैं उन कर्मों में आसक्ति-रहित होकर उदासीन के समान स्थित रहता हूँ। जैसे कोई काम करते हुए भी उसमें फँसता नहीं, वैसे ही भगवान सब करते हुए भी निर्लिप्त रहते हैं। In simple words: Even though God sets all of creation in motion, none of it binds Him. He acts like a detached witness, never caught up in or attached to any of it.

mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sacarācaram ।
hetunānena kaunteya jagad viparivartate ॥

सरल अर्थ: हे कुन्तीपुत्र! मेरी अध्यक्षता में प्रकृति चराचर समस्त जगत् को जन्म देती है। इसी कारण से यह संसार-चक्र निरन्तर घूमता रहता है। प्रकृति स्वयं जड़ है; वह मेरे सान्निध्य से ही रचना करती है। In simple words: Nature creates everything—living and non-living—but only because God oversees it. His mere presence is the reason the whole world keeps turning.

avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam ।
paraṁ bhāvam ajānanto mama bhūta-maheśvaram ॥

सरल अर्थ: जब मैं मनुष्य-रूप धारण करता हूँ, तब मूर्ख लोग मेरा तिरस्कार करते हैं। वे मेरे उस परम भाव को नहीं जानते कि मैं समस्त प्राणियों का महान् ईश्वर हूँ। बाहरी मनुष्य-रूप देखकर वे मेरी दिव्यता को पहचान नहीं पाते। In simple words: When the Lord comes in a human body, fools look down on Him. They miss that He is actually the supreme Lord of all beings, and judge Him only by His outward human appearance.

moghāśā mogha-karmāṇo mogha-jñānā vicetasaḥ ।
rākṣasīm āsurīṁ caiva prakṛtiṁ mohinīṁ śritāḥ ॥

सरल अर्थ: ऐसे विवेकहीन लोगों की आशाएँ व्यर्थ, कर्म व्यर्थ और ज्ञान भी व्यर्थ हो जाते हैं। वे राक्षसी, आसुरी और मोह में डालने वाली प्रकृति का आश्रय लेकर भटकते रहते हैं। भगवान का अनादर करने से उनका सब कुछ निष्फल हो जाता है। In simple words: Because they scorn the Lord, such confused people gain nothing—their hopes, their work, and their learning all come to nothing. They cling to a demonic, deluding mindset and stay lost.

mahātmānas tu māṁ pārtha daivīṁ prakṛtim āśritāḥ ।
bhajanty ananya-manaso jñātvā bhūtādim avyayam ॥

सरल अर्थ: परन्तु हे पार्थ! महात्मा लोग दैवी प्रकृति का आश्रय लेकर, मुझे समस्त प्राणियों का आदि-कारण और अविनाशी जानकर, अनन्य मन से मेरा भजन करते हैं। उनका मन कहीं और न भटककर केवल मुझ में ही लगा रहता है। In simple words: Great souls, however, turn to the divine nature. Knowing God as the eternal source of everything, they worship Him with a one-pointed mind that never wanders elsewhere.

satataṁ kīrtayanto māṁ yatantaś ca dṛḍha-vratāḥ ।
namasyantaś ca māṁ bhaktyā nitya-yuktā upāsate ॥

सरल अर्थ: वे महात्मा निरन्तर मेरे नाम और गुणों का कीर्तन करते हैं, दृढ़ निश्चय से साधना में लगे रहते हैं, और भक्तिपूर्वक मुझे नमस्कार करते हुए सदा मुझ से जुड़े रहकर मेरी उपासना करते हैं। उनका जीवन निरन्तर भगवद्-स्मरण में ही बीतता है। In simple words: These devotees constantly sing the Lord's glories, keep their vows firmly, bow to Him with love, and stay forever joined to Him—always worshipping.

jñāna-yajñena cāpy anye yajanto mām upāsate ।
ekatvena pṛthaktvena bahudhā viśvato-mukham ॥

सरल अर्थ: और कुछ अन्य साधक ज्ञान-यज्ञ के द्वारा मेरी उपासना करते हैं — कोई मुझे अभेद-भाव से एक रूप मानकर, कोई भेद-भाव से पृथक् मानकर, तो कोई सब ओर मुख वाले विश्वरूप के अनेक रूपों में मेरी आराधना करते हैं। In simple words: Others worship God through the path of knowledge. Some see Him as one with everything, some as separate, and some in His countless forms present everywhere at once.

ahaṁ kratur ahaṁ yajñaḥ svadhāham aham auṣadham ।
mantro 'ham aham evājyam aham agnir ahaṁ hutam ॥

सरल अर्थ: मैं ही वैदिक यज्ञ हूँ, मैं ही स्मार्त यज्ञ हूँ, मैं ही पितरों को दिया जाने वाला अन्न (स्वधा) हूँ, मैं ही औषधि हूँ, मैं ही मन्त्र हूँ, मैं ही घृत हूँ, मैं ही अग्नि हूँ और मैं ही आहुति देने की क्रिया हूँ। यज्ञ का प्रत्येक अंग मैं ही हूँ। In simple words: God declares that He is every part of worship—the ritual, the sacrifice, the food offered to ancestors, the medicine, the sacred verse, the ghee, the fire, and even the very act of offering. All of it is Him.

pitāham asya jagato mātā dhātā pitāmahaḥ ।
vedyaṁ pavitram oṅkāra ṛk sāma yajur eva ca ॥

सरल अर्थ: इस सम्पूर्ण जगत् का पिता मैं ही हूँ, माता भी मैं हूँ, सबको धारण-पोषण करने वाला और सबका पितामह भी मैं ही हूँ। जानने योग्य परम तत्त्व, पवित्र करने वाला ओंकार तथा ऋग्वेद, सामवेद और यजुर्वेद भी मैं ही हूँ। अर्थात् सृष्टि का मूल, आधार और जो कुछ जानने-पूजने योग्य है — सब भगवान् ही हैं। In simple words: God says: I am the father and mother of everything, the one who holds and feeds all, and the original ancestor. I am what is truly worth knowing, the purifying sacred sound Om, and all the Vedas. In simple words, the source and support of the whole world is the one Lord.

gatir bhartā prabhuḥ sākṣī nivāsaḥ śaraṇaṁ suhṛt ।
prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṁ nidhānaṁ bījam avyayam ॥

सरल अर्थ: मैं ही सबकी अन्तिम गति हूँ, भरण-पोषण करने वाला, स्वामी, साक्षी, सबका निवास-स्थान, शरण लेने योग्य और बिना किसी स्वार्थ के हित करने वाला सच्चा मित्र हूँ। मैं ही जगत् की उत्पत्ति, प्रलय और स्थिति का आधार हूँ, सबका भंडार और कभी नष्ट न होने वाला बीज हूँ। अर्थात् भगवान् ही प्राणी की हर अवस्था में आश्रय और कारण हैं। In simple words: God lists what He is to every being: the final destination, the one who maintains us, the Lord, the silent witness, our home, our shelter, and our selfless friend. He is the start, the end, and the steady ground of all, the storehouse of all, and the seed that never decays.

tapāmy aham ahaṁ varṣaṁ nigṛhṇāmy utsṛjāmi ca ।
amṛtaṁ caiva mṛtyuś ca sad asac cāham arjuna ॥

सरल अर्थ: हे अर्जुन! मैं ही सूर्य रूप से ताप देता हूँ, मैं ही जल को कभी रोक लेता हूँ और कभी बरसाता हूँ। अमृत (अमरता) भी मैं हूँ और मृत्यु भी मैं ही हूँ; जो सत् (दिखाई देने वाला, नाशवान्) है और जो असत् (कारण रूप, अप्रकट) है — वह सब भी मैं ही हूँ। अर्थात् प्रकृति का हर परस्पर विरोधी रूप भी एक ही परमेश्वर का खेल है। In simple words: God controls nature: He warms the world as the sun, and He withholds or pours down the rain. He is both deathlessness and death, both what exists visibly and what is hidden and unmanifest. In short, even opposite forces in nature are all the working of the one Lord.

trai-vidyā māṁ soma-pāḥ pūta-pāpā
yajñair iṣṭvā svar-gatiṁ prārthayante ।
te puṇyam āsādya surendra-lokam
aśnanti divyān divi deva-bhogān ॥

सरल अर्थ: तीनों वेदों के ज्ञाता, सोमरस पीने वाले और यज्ञों से पापरहित हुए पुरुष यज्ञों के द्वारा मेरी (इन्द्रादि देवरूप में) पूजा करके स्वर्ग की प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। वे अपने पुण्यों के फलस्वरूप देवराज इन्द्र के पवित्र लोक को पाकर स्वर्ग में देवताओं के दिव्य भोग भोगते हैं। पर यह सब सकाम कर्म है, इसका फल सीमित है। In simple words: People expert in the three Vedas perform sacrifices, drink the sacred Soma drink, and become free of sin; through these rituals they worship God in the form of the gods and ask for heaven. By their good merit they reach Indra's heavenly world and enjoy the gods' divine pleasures there. But this is reward-seeking worship, and its fruit does not last.

te taṁ bhuktvā svarga-lokaṁ viśālaṁ
kṣīṇe puṇye martya-lokaṁ viśanti ।
evaṁ trayī-dharmam anuprapannā
gatāgataṁ kāma-kāmā labhante ॥

सरल अर्थ: उस विशाल स्वर्गलोक को भोग लेने के बाद, पुण्य क्षीण हो जाने पर वे फिर इसी मृत्युलोक में लौट आते हैं। इस प्रकार केवल तीनों वेदों में बताए गए सकाम कर्मों का आश्रय लेने वाले और भोगों की कामना करने वाले लोग बार-बार आने-जाने (जन्म-मरण) के चक्र को ही प्राप्त होते हैं। अर्थात् स्वर्ग भी स्थायी नहीं, वहाँ से फिर गिरना पड़ता है। In simple words: After enjoying that huge heaven, once their good merit runs out, they fall back into this world of death. So those who only follow ritual for rewards and keep craving pleasures get nothing more than the repeated cycle of going up and coming back, of birth and death. Even heaven is temporary; one must return from there.

ananyāś cintayanto māṁ ye janāḥ paryupāsate ।
teṣāṁ nityābhiyuktānāṁ yoga-kṣemaṁ vahāmy aham ॥

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सरल अर्थ: जो भक्त किसी और का आश्रय न लेकर अनन्य भाव से निरन्तर मेरा ही चिन्तन करते हुए मेरी उपासना करते हैं, उन नित्य मुझमें लगे रहने वाले भक्तों का योग-क्षेम मैं स्वयं वहन करता हूँ। (योग = जो उनके पास नहीं है उसे जुटाना, क्षेम = जो पास है उसकी रक्षा करना।) अर्थात् भगवान् अपने अनन्य भक्त की सारी चिन्ता स्वयं उठा लेते हैं। In simple words: For devotees who depend on no one else and constantly think of God with a single, undivided heart, God personally takes responsibility for their welfare. 'Yoga' means bringing them what they don't yet have, and 'kshema' means protecting what they already have. In short, the Lord Himself looks after every need of His wholehearted devotee.

ye 'py anya-devatā-bhaktā yajante śraddhayānvitāḥ ।
te 'pi mām eva kaunteya yajanty avidhi-pūrvakam ॥

सरल अर्थ: हे कुन्तीपुत्र! जो भक्त श्रद्धा से युक्त होकर दूसरे-दूसरे देवताओं को पूजते हैं, वे भी वास्तव में मेरी ही पूजा करते हैं — परन्तु अविधिपूर्वक, अर्थात् अज्ञानपूर्ण ढंग से, बिना यह जाने कि सब देवताओं में पूज्य तत्त्व एक मैं ही हूँ। इसी कारण उनकी पूजा अधूरी और दोषयुक्त रह जाती है। In simple words: Even people who sincerely and faithfully worship various other gods are really worshipping God alone. But they do it in a mistaken way, not knowing that the one reality being worshipped in every god is God Himself. Because of this lack of understanding, their worship remains incomplete and imperfect.

ahaṁ hi sarva-yajñānāṁ bhoktā ca prabhur eva ca ।
na tu mām abhijānanti tattvenātaś cyavanti te ॥

सरल अर्थ: क्योंकि समस्त यज्ञों का भोक्ता और स्वामी तो केवल मैं ही हूँ। परन्तु वे लोग मुझे तत्त्व से (यथार्थ रूप में) नहीं जानते, इसी कारण वे (अपनी पूजा का सीमित फल भोगकर) पुनः गिर जाते हैं — संसार के जन्म-मरण रूप चक्र में लौट आते हैं। सच्चा ज्ञान न होने से उन्हें स्थायी फल नहीं मिलता। In simple words: God says: I alone am the one who receives and the master of all sacrifices. But these worshippers do not really know Me as I truly am, so after enjoying a limited reward they fall back into the cycle of birth and death. Without true knowledge, they do not gain a lasting result.

yānti devavratā devān pitṝn yānti pitṛvratāḥ ।
bhūtāni yānti bhūtejyā yānti madyājino'pi mām ॥

सरल अर्थ: जो लोग देवताओं को पूजते हैं वे देवताओं को पाते हैं, जो पितरों को पूजते हैं वे पितरों को पाते हैं, और जो भूत-प्रेतों को पूजते हैं वे उन्हीं को पाते हैं। परन्तु जो केवल मुझे पूजते हैं, वे मुझे ही पाते हैं। जैसी पूजा वैसा फल, और मेरी भक्ति का फल मेरी प्राप्ति है, जो शाश्वत है। In simple words: You reach whatever you worship. Worship lesser powers, you get a limited, temporary result; worship Me, and you reach Me, which is the highest and never ends. The choice of goal is yours.

patraṁ puṣpaṁ phalaṁ toyaṁ yo me bhaktyā prayacchati ।
tad ahaṁ bhaktyupahṛtam aśnāmi prayatātmanaḥ ॥

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सरल अर्थ: जो भक्त मुझे प्रेम से एक पत्ता, एक फूल, एक फल या थोड़ा-सा जल भी अर्पण करता है, उस शुद्ध हृदय वाले भक्त की प्रेमपूर्वक दी हुई वस्तु को मैं प्रसन्नता से ग्रहण करता हूँ। मुझे महँगी भेंट नहीं, सच्चा प्रेम चाहिए। In simple words: God does not want costly gifts. Even the simplest thing — a leaf, flower, fruit, or water — pleases Him completely if it is given with real love and a clean heart. It is the love, not the price, that He receives.

yat karoṣi yad aśnāsi yaj juhoṣi dadāsi yat ।
yat tapasyasi kaunteya tat kuruṣva madarpaṇam ॥

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सरल अर्थ: हे कुन्तीपुत्र! तू जो भी कर्म करता है, जो खाता है, जो हवन करता है, जो दान देता है और जो तप करता है — वह सब मुझे समर्पित करके कर। इस प्रकार जीवन का हर काम पूजा बन जाता है और कोई भी पल भक्ति से खाली नहीं रहता। In simple words: Turn your whole life into worship. Every ordinary act — work, eating, giving, any effort — becomes sacred when you do it for God and offer it to Him. Devotion is not only for the prayer room; it can fill every moment.

śubhāśubhaphalair evaṁ mokṣyase karmabandhanaiḥ ।
saṁnyāsayogayuktātmā vimukto mām upaiṣyasi ॥

सरल अर्थ: इस प्रकार सब कर्म मुझे अर्पण करने से तू कर्मों के उन बन्धनों से छूट जाएगा जो अच्छे और बुरे फल देते हैं। त्याग और योग से युक्त मन वाला होकर तू मुक्त हो जाएगा और मुझे ही प्राप्त करेगा। In simple words: When you offer everything to God, your actions no longer trap you with their results, good or bad. Free of that bondage and steady in this attitude of surrender, you become liberated and reach Him.

samo'haṁ sarvabhūteṣu na me dveṣyo'sti na priyaḥ ।
ye bhajanti tu māṁ bhaktyā mayi te teṣu cāpy aham ॥

सरल अर्थ: मैं सब प्राणियों के प्रति समान हूँ; न कोई मुझे शत्रु है और न कोई प्रिय। फिर भी जो प्रेमपूर्वक मुझे भजते हैं, वे मुझमें बसते हैं और मैं भी उनमें प्रकट हो जाता हूँ। भगवान पक्षपात नहीं करते; भक्ति से ही निकटता आती है। In simple words: God plays no favorites — He is equal to everyone. But when someone turns to Him with love, that love opens a closeness: the devotee lives in God and God reveals Himself within the devotee. The bond comes through devotion, not partiality.

api cet sudurācāro bhajate mām ananyabhāk ।
sādhur eva sa mantavyaḥ samyag vyavasito hi saḥ ॥

सरल अर्थ: यदि अत्यन्त बुरे आचरण वाला मनुष्य भी अनन्य भाव से मुझे भजने लगे, तो वह साधु ही मानने योग्य है, क्योंकि उसने ठीक निश्चय कर लिया है — उसने सही मार्ग पकड़ लिया है। भक्ति में पुराने पाप टिकते नहीं। In simple words: No past is too dark for devotion. If even a great sinner turns to God with his whole heart, he should be counted as good — because he has made the right decision and set his life in the right direction. The sincere turn matters more than the old record.

kṣipraṁ bhavati dharmātmā śaśvac chāntiṁ nigacchati ।
kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati ॥

सरल अर्थ: वह शीघ्र ही धर्मात्मा बन जाता है और सदा रहने वाली शान्ति को प्राप्त करता है। हे कुन्तीपुत्र! तू निश्चयपूर्वक घोषणा कर दे कि मेरा भक्त कभी नष्ट नहीं होता। भगवान का यह दृढ़ वचन है। In simple words: Once the heart truly turns, change comes fast: such a person soon becomes good and finds peace that lasts. Krishna gives a firm promise — declare it openly — My devotee is never lost or ruined.

māṁ hi pārtha vyapāśritya ye'pi syuḥ pāpayonayaḥ ।
striyo vaiśyās tathā śūdrās te'pi yānti parāṁ gatim ॥

सरल अर्थ: हे पार्थ! जो भी मेरी शरण में आ जाते हैं — चाहे वे नीच कुल में जन्मे हों, स्त्रियाँ हों, वैश्य हों या शूद्र हों — वे सब भी परम गति को प्राप्त करते हैं। भक्ति का द्वार सबके लिए खुला है, किसी के लिए बन्द नहीं। In simple words: Devotion is open to everyone, with no barrier of birth, gender, or social class. Whoever takes shelter in God — no matter their background — reaches the highest goal. The path of love leaves no one out.

kiṁ punar brāhmaṇāḥ puṇyā bhaktā rājarṣayas tathā ।
anityam asukhaṁ lokam imaṁ prāpya bhajasva mām ॥

सरल अर्थ: जब पापयोनि वाले भी मुझे भजकर परमगति पा लेते हैं, तब पवित्र ब्राह्मण और भक्त राजर्षियों के विषय में तो कहना ही क्या है। इसलिए इस अनित्य और सुखरहित मनुष्य-शरीर को पाकर तू निरन्तर मेरा ही भजन कर। In simple words: If even sinners reach the goal, how much easier for holy brahmanas and devout kings. Since this human life is fleeting and full of sorrow, use it to worship Me.

manmanā bhava madbhakto madyājī māṁ namaskuru ।
mām evaiṣyasi yuktvaivam ātmānaṁ matparāyaṇaḥ ॥

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सरल अर्थ: तू अपने मन को मुझमें लगा, मेरा भक्त बन, मेरा पूजन कर और मुझे प्रणाम कर। इस प्रकार अपने आपको मुझमें जोड़कर और मुझे ही परम आश्रय मानकर तू मुझे ही प्राप्त होगा। In simple words: Keep your mind on Me, love Me, worship Me, and bow to Me. By joining yourself to Me with Me as your highest aim, you will reach Me.