विभूतियोगःVibhuti Yoga

śrībhagavānuvāca ।
bhūya eva mahābāho śṛṇu me paramaṁ vacaḥ ।
yatte'haṁ prīyamāṇāya vakṣyāmi hitakāmyayā ॥

सरल अर्थ: श्रीभगवान् कहते हैं — हे महाबाहो अर्जुन! एक बार फिर मेरे परम वचन को सुनो। तुम मुझे प्रिय हो, इसलिए तुम्हारे हित की कामना से मैं यह रहस्य फिर से कहूँगा। In simple words: Krishna says: listen once more to My highest teaching. Because you are dear to Me, I will tell you this again for your own good.

na me viduḥ suragaṇāḥ prabhavaṁ na maharṣayaḥ ।
ahamādirhi devānāṁ maharṣīṇāṁ ca sarvaśaḥ ॥

सरल अर्थ: न तो देवतागण मेरी उत्पत्ति को जानते हैं और न ही महर्षि, क्योंकि मैं ही सब प्रकार से देवताओं और महर्षियों का भी आदि-कारण हूँ। In simple words: Not even the gods or the great sages know where I come from, because I Myself am the origin of all of them.

yo māmajamanādiṁ ca vetti lokamaheśvaram ।
asammūḍhaḥ sa martyeṣu sarvapāpaiḥ pramucyate ॥

सरल अर्थ: जो मनुष्य मुझे अजन्मा, अनादि और समस्त लोकों का महान् ईश्वर जानता है, वह मनुष्यों में मोहरहित होकर सब पापों से मुक्त हो जाता है। In simple words: Whoever truly knows Me as birthless, without beginning, and the great Lord of all worlds is freed from delusion and from all sins.

buddhirjñānamasammohaḥ kṣamā satyaṁ damaḥ śamaḥ ।
sukhaṁ duḥkhaṁ bhavo'bhāvo bhayaṁ cābhayameva ca ॥

संयुक्त अनुवाद ↓joint translation ↓

सरल अर्थ: बुद्धि, ज्ञान, मोह का अभाव, क्षमा, सत्य, इन्द्रियों का दमन, मन का शम, सुख-दुःख, उत्पत्ति-नाश, भय और अभय — In simple words: Qualities like understanding, wisdom, calm clarity, patience, truthfulness, self-control, joy and sorrow, coming into being and passing away, fear and fearlessness —

ahiṁsā samatā tuṣṭistapo dānaṁ yaśo'yaśaḥ ।
bhavanti bhāvā bhūtānāṁ matta eva pṛthagvidhāḥ ॥

सरल अर्थ: अहिंसा, समता, संतोष, तप, दान, यश और अपयश — प्राणियों के ये नाना प्रकार के भाव मुझ से ही उत्पन्न होते हैं। In simple words: — along with non-harming, even-mindedness, contentment, austerity, giving, fame and disgrace: all these varied conditions of beings come from Me alone.

maharṣayaḥ sapta pūrve catvāro manavastathā ।
madbhāvā mānasā jātā yeṣāṁ loka imāḥ prajāḥ ॥

सरल अर्थ: प्राचीन सात महर्षि और उनसे पहले के चार सनकादि तथा (चौदह) मनु — ये सब मेरे ही भाव वाले और मेरे मन से उत्पन्न हुए हैं, और इन्हीं से संसार की ये सब प्रजाएँ उत्पन्न हुई हैं। In simple words: The seven great sages, the four still earlier ones (Sanaka and his brothers), and the Manus too share My nature and were born from My mind; all the people of the world have descended from them.

etāṁ vibhūtiṁ yogaṁ ca mama yo vetti tattvataḥ ।
so'vikampena yogena yujyate nātra saṁśayaḥ ॥

सरल अर्थ: मेरी इस विभूति (ऐश्वर्य) और योगशक्ति को जो तत्त्व से जान लेता है, वह अविचल भक्तियोग से मुझ में जुड़ जाता है — इसमें कोई संशय नहीं है। In simple words: Whoever truly understands My glories and divine power becomes joined to Me through steady, unwavering devotion — there is no doubt about this.

ahaṁ sarvasya prabhavo mattaḥ sarvaṁ pravartate ।
iti matvā bhajante māṁ budhā bhāvasamanvitāḥ ॥

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सरल अर्थ: सम्पूर्ण जगत् की उत्पत्ति मुझसे ही होती है और सब कुछ मुझसे ही चलता है — ऐसा जानकर बुद्धिमान भक्त श्रद्धा और प्रेम से भरकर मेरा भजन करते हैं। अर्थात् सबका मूल कारण एक भगवान् ही हैं, यह समझ आ जाए तो स्वाभाविक ही मन भक्ति की ओर मुड़ जाता है। In simple words: God is the origin of everything, and the whole world unfolds out of Him. The wise grasp this and, moved by love, worship Him wholeheartedly. Once you truly see that one Lord is the root of all, devotion arises naturally.

maccittā madgataprāṇā bodhayantaḥ parasparam ।
kathayantaśca māṁ nityaṁ tuṣyanti ca ramanti ca ॥

सरल अर्थ: उन भक्तों का मन सदा मुझमें ही लगा रहता है और उनके प्राण भी मुझे ही समर्पित रहते हैं। वे आपस में मेरी चर्चा करके एक-दूसरे को समझाते-बोध कराते हैं और निरन्तर मेरे ही गुणों का कथन करते हुए सन्तुष्ट रहते हैं और आनन्द में मग्न रहते हैं। भगवान् की बातें करना ही उनके लिए सबसे बड़ा सुख बन जाता है। In simple words: These devotees keep their hearts and whole lives centered on God. They talk about Him together, helping each other understand, and constantly speak of His glories — and in this they find deep contentment and joy. Sharing about the Lord becomes their greatest delight.

teṣāṁ satatayuktānāṁ bhajatāṁ prītipūrvakam ।
dadāmi buddhiyogaṁ taṁ yena mām upayānti te ॥

सरल अर्थ: जो भक्त निरन्तर मुझमें लगे रहकर प्रेमपूर्वक मेरा भजन करते हैं, उन्हें मैं स्वयं वह बुद्धियोग (तत्त्व को ठीक से समझने वाली बुद्धि) देता हूँ, जिसके द्वारा वे मुझ तक पहुँच जाते हैं। अर्थात् सच्चे प्रेमी भक्त को भगवान् स्वयं भीतर से सही समझ देकर अपने पास बुला लेते हैं। In simple words: To devotees who stay constantly connected and worship Him with love, God Himself gives the right understanding — the clear inner wisdom by which they reach Him. In other words, He personally guides His loving devotee from within and draws them to Himself.

teṣām evānukampārtham aham ajñānajaṁ tamaḥ ।
nāśayāmy ātmabhāvastho jñānadīpena bhāsvatā ॥

सरल अर्थ: उन भक्तों पर कृपा करने के लिए ही मैं उनके हृदय में (अन्तःकरण में) स्थित होकर, ज्ञान रूपी देदीप्यमान दीपक के द्वारा उनके अज्ञान से उत्पन्न अन्धकार को पूरी तरह नष्ट कर देता हूँ। जैसे दीपक जलते ही अँधेरा मिट जाता है, वैसे ही भगवान् की कृपा से भीतर का अज्ञान दूर हो जाता है। In simple words: Out of pure compassion for His devotees, God settles within their own hearts and, with the bright lamp of knowledge, completely removes the darkness caused by ignorance. Just as lighting a lamp instantly clears away darkness, His grace dispels the inner ignorance.

arjuna uvāca ।
paraṁ brahma paraṁ dhāma pavitraṁ paramaṁ bhavān ।
puruṣaṁ śāśvataṁ divyam ādidevam ajaṁ vibhum ॥

संयुक्त अनुवाद ↓joint translation ↓

सरल अर्थ: अर्जुन बोले — आप परम ब्रह्म हैं, परम धाम (सबका अन्तिम आश्रय) हैं और परम पवित्र करने वाले हैं। आप शाश्वत (नित्य), दिव्य पुरुष हैं, सब देवताओं के भी आदिदेव, जन्मरहित और सर्वव्यापी विभु हैं। अर्जुन यहाँ भगवान् की महिमा को स्वीकार करते हुए उनकी स्तुति करते हैं। In simple words: Arjuna says: You are the Supreme Reality (Brahman), the highest resting place of all, and the greatest purifier. You are the eternal, divine Person — the original God of all gods, unborn and present everywhere. Here Arjuna acknowledges Krishna's true greatness and praises Him.

āhus tvām ṛṣayaḥ sarve devarṣir nāradas tathā ।
asito devalo vyāsaḥ svayaṁ caiva bravīṣi me ॥

सरल अर्थ: आपको ऐसा (परम ब्रह्म रूप) सभी ऋषि कहते हैं; देवर्षि नारद, असित, देवल और व्यास जैसे महान् ऋषि भी यही कहते हैं, और अब स्वयं आप भी मुझसे यही कह रहे हैं। अर्थात् सब प्रमाणित ज्ञानी आपको परमेश्वर मानते हैं, और आपका अपना वचन भी इसकी पुष्टि करता है। In simple words: Arjuna says: all the great sages describe You this way — the divine seer Narada, along with Asita, Devala, and Vyasa — and now You Yourself are telling me the same thing. So both the recognized wise ones and Your own words confirm that You are the Supreme Lord.

sarvam etad ṛtaṁ manye yan māṁ vadasi keśava ।
na hi te bhagavan vyaktiṁ vidur devā na dānavāḥ ॥

सरल अर्थ: हे केशव! आप मुझसे जो कुछ कह रहे हैं, उस सबको मैं सत्य मानता हूँ। हे भगवन्! आपके प्रकट होने (आपके वास्तविक स्वरूप) को न देवता जानते हैं और न दानव ही जानते हैं। अर्थात् आपकी महिमा इतनी अपार है कि बड़े-बड़े देव-दानव भी उसका पार नहीं पाते। In simple words: Arjuna says: I accept everything You tell me as completely true, Krishna. O Lord, not even the gods or the demons truly know how You appear or who You really are. Your greatness is so vast that even these mighty beings cannot fathom it.

svayam evātmanātmānaṁ vettha tvaṁ puruṣottama ।
bhūta-bhāvana bhūteśa deva-deva jagat-pate ॥

सरल अर्थ: अर्जुन कहते हैं — हे पुरुषोत्तम! आप स्वयं ही अपने आपको अपने द्वारा जानते हैं। आप ही सब प्राणियों के रचयिता, सबके स्वामी, देवताओं के भी देव और सारे जगत् के मालिक हैं। आपको पूरी तरह केवल आप ही जानते हैं, और कोई नहीं। In simple words: Arjuna says: only You truly know Yourself, because You are limitless. You are the maker of all beings, the Lord of all, the God of the gods, and the ruler of the whole universe.

vaktum arhasy aśeṣeṇa divyā hy ātma-vibhūtayaḥ ।
yābhir vibhūtibhir lokān imāṁs tvaṁ vyāpya tiṣṭhasi ॥

सरल अर्थ: अर्जुन प्रार्थना करते हैं — आप अपनी जो दिव्य विभूतियाँ (महिमाएँ) हैं, उन्हें पूरी तरह बताने योग्य केवल आप ही हैं। उन्हीं विभूतियों के द्वारा आप इन सब लोकों में व्याप्त होकर स्थित हैं। कृपया वे सब मुझे कहिए। In simple words: Arjuna requests: please fully describe Your divine glories — the powers through which You spread into and hold up all the worlds. Only You can tell them completely.

kathaṁ vidyām ahaṁ yogiṁs tvāṁ sadā paricintayan ।
keṣu keṣu ca bhāveṣu cintyo 'si bhagavan mayā ॥

सरल अर्थ: हे योगेश्वर! निरंतर ध्यान करते हुए मैं आपको किस प्रकार जानूँ? और हे भगवन्! किन-किन भावों (रूपों) में मैं आपका चिंतन करूँ? मुझे बताइए कि किन वस्तुओं में आपका मनन किया जाए। In simple words: Arjuna asks: how should I keep You in mind through steady meditation? In which forms and things should I think of You so that I can reach You?

vistareṇātmano yogaṁ vibhūtiṁ ca janārdana ।
bhūyaḥ kathaya tṛptir hi śṛṇvato nāsti me 'mṛtam ॥

सरल अर्थ: हे जनार्दन! अपनी योगशक्ति और विभूति को विस्तार से फिर कहिए, क्योंकि आपके अमृत समान वचनों को सुनते हुए मेरी तृप्ति ही नहीं होती — मन और सुनना चाहता है। In simple words: Arjuna says: O Krishna, describe Your divine power and glory again, in full. Your words are like nectar — no matter how much I hear, I never feel fully satisfied.

śrī-bhagavān uvāca ।
hanta te kathayiṣyāmi divyā hy ātma-vibhūtayaḥ ।
prādhānyataḥ kuru-śreṣṭha nāsty anto vistarasya me ॥

सरल अर्थ: श्रीभगवान् बोले — हाँ, ठीक है! हे कुरुश्रेष्ठ, मैं तुम्हें अपनी दिव्य विभूतियाँ बताऊँगा, पर केवल मुख्य-मुख्य ही, क्योंकि मेरे विस्तार का कोई अंत नहीं है — सब कुछ गिनाया नहीं जा सकता। In simple words: Krishna replies: Very well, I will tell you My divine glories — but only the main ones, because My full extent has no end and cannot all be listed.

aham ātmā guḍākeśa sarva-bhūtāśaya-sthitaḥ ।
aham ādiś ca madhyaṁ ca bhūtānām anta eva ca ॥

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सरल अर्थ: हे गुडाकेश (अर्जुन)! मैं ही सब प्राणियों के हृदय में स्थित आत्मा हूँ। मैं ही सब प्राणियों का आदि (आरंभ) हूँ, मैं ही मध्य हूँ और मैं ही उनका अंत भी हूँ। In simple words: Krishna says: I am the Self living in the heart of every being. I am the start, the middle, and the end of all beings — everything comes from, rests in, and returns to Me.

ādityānām ahaṁ viṣṇur jyotiṣāṁ ravir aṁśumān ।
marīcir marutām asmi nakṣatrāṇām ahaṁ śaśī ॥

सरल अर्थ: बारह आदित्यों में मैं विष्णु हूँ; सब प्रकाशमान वस्तुओं में किरणों वाला सूर्य मैं हूँ; उनचास मरुतों (वायुदेवताओं) में मैं मरीचि हूँ; और नक्षत्रों में मैं चंद्रमा हूँ। In simple words: Krishna names His glories: among the Adityas He is Vishnu; among all lights the bright sun; among the Maruts (wind-gods) He is Marichi; among the stars and constellations He is the moon.

vedānāṁ sāmavedo'smi devānām asmi vāsavaḥ ।
indriyāṇāṁ manaścāsmi bhūtānām asmi cetanā ॥

सरल अर्थ: श्रीकृष्ण कहते हैं — चारों वेदों में मैं सामवेद हूँ, देवताओं में इन्द्र हूँ। इन्द्रियों में मैं मन हूँ, और सब प्राणियों में जो चेतना (जानने-समझने की शक्ति) है वह मैं हूँ। In simple words: Among the Vedas, Krishna is the Sama-veda (the one that is sung); among the gods He is Indra, their king. Among the senses He is the mind, and in all beings He is the living awareness itself.

rudrāṇāṁ śaṅkaraścāsmi vitteśo yakṣarakṣasām ।
vasūnāṁ pāvakaścāsmi meruḥ śikhariṇām aham ॥

सरल अर्थ: ग्यारह रुद्रों में मैं शंकर (शिव) हूँ, यक्षों और राक्षसों में धन के स्वामी कुबेर हूँ। आठ वसुओं में मैं अग्नि हूँ, और ऊँची चोटी वाले पर्वतों में सुमेरु पर्वत हूँ। In simple words: Among the Rudras He is Shiva; among Yakshas and demons He is Kubera, the god of wealth. Among the Vasus He is fire, and among high-peaked mountains He is Mount Meru.

purodhasāṁ ca mukhyaṁ māṁ viddhi pārtha bṛhaspatim ।
senānīnām ahaṁ skandaḥ sarasām asmi sāgaraḥ ॥

सरल अर्थ: हे पार्थ (अर्जुन)! पुरोहितों में मुझे उनका मुखिया बृहस्पति जानो। सेनापतियों में मैं स्कन्द (कार्तिकेय) हूँ, और जलाशयों में मैं समुद्र हूँ। In simple words: Among priests, Krishna tells Arjuna, He is their head Brihaspati (the guru of the gods). Among army-generals He is Skanda (the war-god Kartikeya), and among all waters He is the ocean.

maharṣīṇāṁ bhṛgurahaṁ girām asmyekam akṣaram ।
yajñānāṁ japayajño'smi sthāvarāṇāṁ himālayaḥ ॥

सरल अर्थ: महर्षियों में मैं भृगु हूँ, वाणी (शब्दों) में मैं एक अक्षर ‘ॐ’ हूँ। सब यज्ञों में मैं जप-यज्ञ हूँ, और स्थिर रहने वाली वस्तुओं में हिमालय पर्वत हूँ। In simple words: Among great sages He is Bhrigu; among words He is the one sacred syllable Om. Among sacrifices He is japa (the quiet repetition of a holy name), and among unmoving things He is the Himalaya.

aśvatthaḥ sarvavṛkṣāṇāṁ devarṣīṇāṁ ca nāradaḥ ।
gandharvāṇāṁ citrarathaḥ siddhānāṁ kapilo muniḥ ॥

सरल अर्थ: सब वृक्षों में मैं पीपल (अश्वत्थ) हूँ, देवर्षियों में नारद हूँ। गन्धर्वों में मैं चित्ररथ हूँ, और सिद्ध पुरुषों में कपिल मुनि हूँ। In simple words: Among trees He is the holy peepal tree; among the divine sages He is Narada. Among the heavenly musicians (Gandharvas) He is Chitraratha, and among perfected souls He is the sage Kapila.

uccaiḥśravasamaśvānāṁ viddhi mām amṛtodbhavam ।
airāvataṁ gajendrāṇāṁ narāṇāṁ ca narādhipam ॥

सरल अर्थ: घोड़ों में मुझे अमृत-मन्थन से उत्पन्न उच्चैःश्रवा जानो, श्रेष्ठ हाथियों में ऐरावत हूँ, और मनुष्यों में राजा हूँ। In simple words: Among horses, know Krishna as Uchchaihshrava, the divine horse that rose from the churning of the ocean of nectar; among great elephants He is Airavata (Indra's elephant), and among men He is the king.

āyudhānām ahaṁ vajraṁ dhenūnām asmi kāmadhuk ।
prajanaścāsmi kandarpaḥ sarpāṇām asmi vāsukiḥ ॥

सरल अर्थ: शस्त्रों में मैं वज्र हूँ, गायों में इच्छित वस्तु देने वाली कामधेनु हूँ। सन्तान उत्पन्न करने वाले कारणों में मैं कामदेव (कन्दर्प) हूँ, और सर्पों में वासुकि नाग हूँ। In simple words: Among weapons He is the thunderbolt; among cows He is Kamadhenu, the cow that grants every wish. As the force behind procreation He is Kandarpa (the god of love), and among snakes He is Vasuki.

anantaścāsmi nāgānāṃ varuṇo yādasāmaham ।
pitṝṇāmaryamā cāsmi yamaḥ saṃyamatāmaham ॥

सरल अर्थ: नागों (सर्पों) में मैं अनन्त (शेषनाग) हूँ; जल में रहने वाले प्राणियों के अधिपति वरुण देव मैं हूँ। पितरों में अर्यमा नामक पितृ मैं हूँ, और दण्ड देकर संयम (नियंत्रण) करने वालों में यमराज मैं हूँ। In simple words: Krishna names more of His glories: among serpents He is Ananta (the cosmic thousand-hooded Śeṣa); among water-beings He is Varuṇa, their lord; among the departed forefathers He is Aryaman; and among those who keep order by punishing wrongdoers He is Yama, the lord of death and justice.

prahlādaścāsmi daityānāṃ kālaḥ kalayatāmaham ।
mṛgāṇāṃ ca mṛgendro'haṃ vainateyaśca pakṣiṇām ॥

सरल अर्थ: दैत्यों में मैं भक्त प्रह्लाद हूँ; गिनती करने वालों (समय का हिसाब रखने वालों) में मैं काल (समय) हूँ। पशुओं में मैं उनका राजा सिंह हूँ, और पक्षियों में विनतापुत्र गरुड़ हूँ। In simple words: Among the demon-clan He is Prahlāda — the great devotee born among demons. Among all things that measure and count, He is Time itself. Among animals He is the lion, king of beasts, and among birds He is Garuḍa, Vishnu's mighty eagle-mount.

pavanaḥ pavatāmasmi rāmaḥ śastrabhṛtāmaham ।
jhaṣāṇāṃ makaraścāsmi srotasāmasmi jāhnavī ॥

सरल अर्थ: पवित्र करने वालों में मैं वायु हूँ; शस्त्रधारियों में मैं श्रीराम हूँ। जल-जन्तुओं (मछलियों) में मैं मगर हूँ, और बहती हुई नदियों में मैं जाह्नवी (गंगा) हूँ। In simple words: Among things that cleanse, He is the wind that carries away impurity. Among warriors who bear weapons He is Rāma. Among water-creatures He is the makara (the great crocodile), and among rivers He is the Ganga (here called Jāhnavī, 'daughter of the sage Jahnu').

sargāṇāmādirantaśca madhyaṃ caivāhamarjuna ।
adhyātmavidyā vidyānāṃ vādaḥ pravadatāmaham ॥

सरल अर्थ: हे अर्जुन! सृष्टियों का आदि, अन्त और मध्य भी मैं ही हूँ। विद्याओं में आत्म-विद्या (अध्यात्म-ज्ञान) मैं हूँ, और शास्त्रार्थ करने वालों में सत्य-निर्णय करने वाला वाद मैं हूँ। In simple words: Of all that is created, He is the start, the finish, and everything in between. Among all branches of knowledge, the highest — the knowledge of the Self — is Him. And among ways of arguing, He is true reasoned discussion (vāda), the honest debate that seeks truth rather than mere victory.

akṣarāṇāmakāro'smi dvandvaḥ sāmāsikasya ca ।
ahamevākṣayaḥ kālo dhātāhaṃ viśvatomukhaḥ ॥

सरल अर्थ: अक्षरों में मैं 'अ' कार हूँ; समासों में मैं द्वन्द्व समास हूँ। अविनाशी काल (समय) मैं ही हूँ, और सब ओर मुख वाला (सबका भरण-पोषण करने वाला) धाता (विधाता) मैं हूँ। In simple words: Among the letters of the alphabet He is 'A', the first sound from which all speech springs. Among grammatical compounds He is the dvandva (the 'and' compound that joins equals). He is unending Time, and He is the all-supporting Creator who faces in every direction at once.

mṛtyuḥ sarvaharaścāhamudbhavaśca bhaviṣyatām ।
kīrtiḥ śrīrvākca nārīṇāṃ smṛtirmedhā dhṛtiḥ kṣamā ॥

सरल अर्थ: सबका हरण करने वाली मृत्यु मैं हूँ, और भविष्य में होने वाले सब प्राणियों की उत्पत्ति का कारण भी मैं हूँ। स्त्रीलिंग गुणों (देवियों) में कीर्ति, श्री (शोभा), वाणी, स्मृति, मेधा (बुद्धि), धृति (धैर्य) और क्षमा — ये मैं हूँ। In simple words: He is death, which carries away everything in the end, and He is also the birth-source of all beings still to come. Among the noble feminine powers (often pictured as goddesses) He is fame, prosperity, fine speech, memory, sharp intellect, firm endurance, and forgiveness.

bṛhatsāma tathā sāmnāṃ gāyatrī chandasāmaham ।
māsānāṃ mārgaśīrṣo'hamṛtūnāṃ kusumākaraḥ ॥

सरल अर्थ: सामवेद के गानों में मैं बृहत्साम हूँ; छन्दों में मैं गायत्री छन्द हूँ। महीनों में मार्गशीर्ष (अगहन) मास मैं हूँ, और ऋतुओं में फूलों से भरी वसन्त ऋतु (कुसुमाकर) मैं हूँ। In simple words: Among the chants of the Sāma Veda He is the Bṛhat-sāman, the most exalted hymn. Among poetic meters He is the Gāyatrī, the holiest verse. Among the twelve months He is Mārgaśīrṣa (the ripe early-winter month), and among the six seasons He is spring, the time when everything blossoms.

dyūtaṁ chalayatām asmi tejas tejasvinām aham ।
jayo 'smi vyavasāyo 'smi sattvaṁ sattvavatām aham ॥

सरल अर्थ: जो छल-कपट करते हैं उनमें मैं जूआ हूँ। तेजस्वी लोगों का तेज मैं हूँ। जीतने वालों की जीत, उद्योग करने वालों का दृढ़ निश्चय, और सात्त्विक पुरुषों का सत्त्वगुण भी मैं ही हूँ। In simple words: Among trickery I am the gambling; in brilliant people I am their brilliance. I am the winning of winners, the determination of those who strive, and the inner goodness of good people.

vṛṣṇīnāṁ vāsudevo 'smi pāṇḍavānāṁ dhanañjayaḥ ।
munīnām apy ahaṁ vyāsaḥ kavīnām uśanā kaviḥ ॥

सरल अर्थ: वृष्णिवंशियों में मैं वासुदेव (श्रीकृष्ण) हूँ, पाण्डवों में अर्जुन (धनंजय) हूँ। मुनियों में मैं व्यास हूँ, और कवियों (ज्ञानी द्रष्टाओं) में मैं शुक्राचार्य हूँ। In simple words: Among the Vrishni clan I am Vasudeva-Krishna; among the Pandava brothers I am Arjuna. Among sages I am Vyasa, and among wise seers I am Shukracharya.

daṇḍo damayatām asmi nītir asmi jigīṣatām ।
maunaṁ caivāsmi guhyānāṁ jñānaṁ jñānavatām aham ॥

सरल अर्थ: दण्ड देने वालों में मैं दण्डनीति (न्याय का डंडा) हूँ, विजय चाहने वालों में उचित नीति हूँ। गुप्त रखने योग्य बातों में मैं मौन हूँ, और ज्ञानियों का ज्ञान भी मैं ही हूँ। In simple words: Among ways of keeping order I am just punishment; among those wanting to win I am wise strategy. Among secrets I am silence, and in wise people I am their wisdom.

yac cāpi sarvabhūtānāṁ bījaṁ tad aham arjuna ।
na tad asti vinā yat syān mayā bhūtaṁ carācaram ॥

सरल अर्थ: हे अर्जुन! जो समस्त प्राणियों का बीज (मूल कारण) है, वह भी मैं ही हूँ। चर और अचर — कोई भी प्राणी ऐसा नहीं जो मेरे बिना रह सके। In simple words: O Arjuna, I am also the seed from which every living thing grows. Nothing that moves or stays still can exist without Me.

nānto 'sti mama divyānāṁ vibhūtīnāṁ parantapa ।
eṣa tūddeśataḥ prokto vibhūter vistaro mayā ॥

सरल अर्थ: हे परंतप (शत्रुओं को तपाने वाले अर्जुन)! मेरी दिव्य विभूतियों का कोई अंत नहीं है। मैंने जो कहा, वह तो केवल संक्षेप में, उदाहरण मात्र के रूप में मेरी महिमा का विस्तार बताया है। In simple words: O Arjuna, My divine glories have no end. What I have told you is only a small sample, given as examples, of how vast My greatness is.

yad yad vibhūtimat sattvaṁ śrīmad ūrjitam eva vā ।
tat tad evāvagaccha tvaṁ mama tejo'ṁśasambhavam ॥

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सरल अर्थ: जो-जो भी वस्तु या प्राणी विभूतिवाला (ऐश्वर्ययुक्त), शोभायुक्त अथवा शक्तिशाली है, उस-उस को तुम मेरे तेज के एक अंश से ही उत्पन्न हुआ जानो। In simple words: Wherever you see something full of glory, beauty, or power, understand that it has come from just a tiny spark of My splendour.

atha vā bahunaitena kiṁ jñātena tavārjuna ।
viṣṭabhyāham idaṁ kṛtsnam ekāṁśena sthito jagat ॥

सरल अर्थ: अथवा हे अर्जुन! इस बहुत-से ज्ञान को जानने से तुम्हारा क्या प्रयोजन? मैं अपने एक ही अंश से इस सम्पूर्ण जगत् को धारण करके स्थित हूँ — बस इतना ही जान लो। In simple words: But really, Arjuna, why do you need all these many details? Just know this: I hold up and support this whole universe with only a single part of Myself.