जनस्थान में नील वर्णवाले, जटाधारी, कृष्णमृगचर्म और वल्कल पहने, हाथ में धनुष लिये श्रीराम सूखे मुख से लंबी साँसें भरते हुए पर्णशाला के द्वार पर आकर, हृदय पर हाथ रखकर सूनी कुटिया देखकर शोक और भय से विह्वल हो ठहर जाते हैं; द्वार पर खाली आसन और गिरा हुआ कलश दिखायी देता है, पर सीता कहीं नहीं; पीछे सिर झुकाये दीन लक्ष्मण खड़े हैं।
At Janasthana the blue-hued Ram — matted hair coiled high, in bark-cloth and deer-skin, his great bow in hand — halts dry-mouthed and deep-sighing at the door of the leaf-hut; a hand pressed to his chest, he is struck with grief and dread at the sight of the empty hermitage, where an empty seat and a fallen water-pot lie by the doorway but no Sita anywhere, while behind him the dejected Lakshman stands with bowed head.
‘लक्ष्मण! जो दण्डकारण्य की ओर प्रस्थित होने पर अयोध्या से मेरे पीछे-पीछे चली आयी तथा जिसे तुम अकेली छोड़कर यहाँ आ गये, वह विदेहराजकुमारी सीता इस समय कहाँ है?
rājyabhraṣṭasya dīnasya daṇḍakān paridhāvataḥ। kva sā duḥkhasahāyā me vaidehī tanumadhyamā॥
‘मैं राज्य से भ्रष्ट और दीन होकर दण्डकारण्य में चक्कर लगा रहा हूँ। इस दुःख में जो मेरी सहायिका हुई, वह तनुमध्यमा (सूक्ष्मकटिप्रदेशवाली) विदेहराजकुमारी कहाँ है?
kaccijjīvati vaidehī prāṇaiḥ priyatarā mama। kaccit pravrājanaṁ vīra na me mithyā bhaviṣyati॥
‘वीर! जो मुझे प्राणों से भी बढ़कर प्रिय है, वह विदेहराजकुमारी सीता क्या अब जीवित होगी? मेरा वन में आना सीता को खो देने के कारण व्यर्थ तो नहीं हो जायगा?
‘जिसका इकलौता पुत्र मैं मर जाऊँगा, वह तपस्विनी माता कौसल्या क्या पुत्र और राज्य से सम्पन्न तथा कृतकृत्य हुई कैकेयी की सेवा में विनीतभाव से उपस्थित होगी?
‘लक्ष्मण! यदि विदेहनन्दिनी सीता जीवित होगी, तभी मैं फिर आश्रम में पैर रखूँगा। यदि सदाचार-परायणा मैथिली मर गयी होगी तो मैं भी प्राणों का परित्याग कर दूँगा
sukumārī ca bālā ca nityaṁ cāduḥkhabhāginī। madviyogena vaidehī vyaktaṁ śocati durmanāḥ॥
‘जो सुकुमारी है, बाला (भोली-भाली) है तथा जिसने वनवास के पहले दुःख का अनुभव नहीं किया था, वह वैदेही आज मेरे वियोग से व्यथित-चित्त होकर अवश्य ही शोक कर रही होगी
śrutaśca manye vaidehyā sa svaraḥ sadṛśo mama। trastayā preṣitastvaṁ ca draṣṭuṁ māṁ śīghramāgataḥ॥
‘जान पड़ता है, वैदेही ने भी मेरे स्वर से मिलता-जुलता उस राक्षस का स्वर सुन लिया और भयभीत होकर तुम्हें भेज दिया और तुम भी शीघ्र ही मुझे देखने के लिये चले आये
अपने दुःखी अनुज लक्ष्मण को कोसते एवं भूख-प्यास तथा परिश्रम से लंबी साँस खींचते हुए सूखे मुँहवाले श्रीरामचन्द्रजी आश्रम के निकटवर्ती स्थान पर आकर उसे सूना देख विषाद में डूब गये
वीर श्रीराम ने आश्रम में प्रवेश करके उसे भी सूना देख कुछ ऐसे स्थलों में अनुसंधान किया, जो सीता के विहारस्थान थे। उन्हें भी सूना पाकर उस क्रीड़ाभूमि में यही वह स्थान है, जहाँ मैंने अमुक प्रकार की क्रीड़ा की थी, ऐसा स्मरण करके उनके शरीर में रोमाञ्च हो आया और वे व्यथा से पीड़ित हो गये
